mercredi 22 octobre 2014

l'Époux Vient !

Bien chers frères et sœurs en Christ ! La ruine progresse à grands pas, mais le jour s'approche où le Seigneur vient pour ravir les siens. Pour ces raisons, le temps présent est tellement sérieux que je me sens pressé de vous adresser ces paroles d'exhortation. L'instant s'approche rapidement où les activités actuelles de la grâce prendront fin : manifestement c'est aussi le temps de parler distinctement et de demander : Où en êtes-vous, et qu'en est-il de vous ? Par une grâce d'autant plus lumineuse que la fin est proche, vous avez été retirés du débordement d'impiété et d'idolâtrie faisant reposer sur le monde la menace d'un jugement plus terrible que celui qui s'abattit autrefois sur Sodome et Gomorrhe. La question est de savoir si vous connaissez la responsabilité et le privilège béni du terrain sur lequel vous vous trouvez, et si vous marchez comme de tels dont les yeux sont ouverts. Croyez-moi, il n'y a jamais eu dans l'histoire du monde un temps comme celui-ci, aussi, Satan ne s'occupe-t-il de personne autant que de vous, et son activité est d'autant plus redoutable qu'il agit avec beaucoup de ruse. Son intention est de détourner vos regards de Christ alors que vous croyez vous tenir sur un terrain solide et pensez que vous n'avez rien à craindre. Il aimerait vous faire tomber par le moyen de la vérité elle-même, car prenez bien garde : vous vous tenez sur un terrain solide, mais seulement aussi longtemps que Christ est votre tout. Et c'est précisément le point dangereux que Satan sait bien utiliser pour accomplir ses plans corrupteurs. Laissez s'introduire quelque chose entre vos âmes et Christ, et votre Philadelphie devient Laodicée, votre terrain solide devient aussi branlant que ce qui porte le nom de Christianisme, votre force s'évanouit, et vous devenez aussi faible que n'importe quel mortel.
Il y a parmi vous des jeunes nouvellement convertis ou nouvellement amenés dans le juste chemin du Seigneur, et qui ne connaissent pas les profondeurs de Satan. J'aimerais vous avertir sérieusement du danger qui vous menace afin que quand le malheur vous atteindra, vous ne puissiez alléguer votre ignorance. C'est sur vous particulièrement que Satan dirige son regard, avec l'intention d'introduire le monde sous quelque forme que ce soit entre vos âmes et Christ. Tout lui est bon, même la chose la plus insignifiante. Si vous saviez combien peu lui suffit pour accomplir ses desseins, vous seriez effrayés. Il ne commence pas avec ce qui est grossier ou nocif. Cela se développera ensuite, mais ce n'est pas ainsi que commence le mal. Ce n'est pas par quelque chose qui saute aux yeux que Satan cherche à vous corrompre, mais par des bagatelles, des choses apparemment insignifiantes qui ne choquent personne, ne blessent personne, et qui pourtant, sont le poison mortel et sournois choisi pour corrompre votre témoignage et vous éloigner de Christ. Vous demanderez : quels sont ces symptômes inquiétants et où se trouvent-ils ? Votre question elle-même témoigne de l'activité du narcotique. Frères et sœurs, vous êtes en danger d'être contaminés par l'esprit du monde. Habillement, manières, conversations, manque de stature spirituelle en sont la preuve. On se sent oppressé, entravé, et le manque de puissance est aussi clair et perceptible dans les rassemblements que si l'intérieur du cœur était mis à nu et ses pensées révélées au grand jour.
Une forme de religiosité sans puissance commence à se faire jour parmi nous, comme c'est le cas de façon générale dans la chrétienté. Si l'on se joint au monde, on s'abaisse inévitablement à son propre niveau. Cela tient à la nature même de la chose. Il ne saurait en être autrement. Bien chers frères et sœurs, si vous vous mêlez au monde, la place privilégiée que vous occupez, au lieu de vous protéger, vous exposera à un jugement d'autant plus sévère. C'est Christ ou le monde. Cela ne peut pas et ne doit pas être Christ et le monde.
La grâce de Dieu vous a sortis du monde alors que vous étiez ignorants, mais Dieu ne permettra jamais que vous abusiez de Sa grâce ou que vous manifestiez de l'indifférence après avoir été séparés du monde. N'oubliez pas que vous occupez la place et le privilège d'hommes qui prétendent avoir eu les yeux ouverts. Si, d'un côté, c'est une chose extrêmement précieuse, d'un autre côté, c'est la position la plus sérieuse dans laquelle vous pouvez vous tenir. C'est vous tenir à la table dans la salle des noces sans être vêtu de la robe de noces requises. C'est crier : " Seigneur, Seigneur ", alors que vous ne faites pas ce qu'Il commande. C'est exprimer le même " J'y vais, Seigneur ! " que celui qui a promis, mais n'y alla pas. Bien aimés, je suis convaincu à votre égard de choses plus excellentes que celles dont je vous parle ; et j'ai confiance que vous le remercierez pour ces paroles que je vous adresse en fidélité. Il n'y a rien de plus glorieux que la position à laquelle vous avez été appelés dans ces derniers jours. Tant d'enfants de Dieu se sont tenus à la brèche et ont veillé nuit et jour pendant les dix neuf siècles écoulés, et vous, vous n'avez plus qu'à attendre le son de la trompette du Vainqueur pour entrer avec eux dans votre glorieux héritage. D'autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans leurs travaux, et cependant vous rabaissez votre dignité jusqu'à celle de pauvres vases d'argile de cette terre qui n'attendent que le bâton du Vainqueur pour voler en éclats.
Réveillez-vous, vous qui dormez ! Ne dormez pas plus longtemps ! Jetez loin de vous vos idoles et vos faux dieux ! Lavez vos vêtements et allez à Béthel où vous rencontrerez Dieu comme vous ne l'avez jamais connu, même dans vos plus beaux jours. Veillez à vos paroles ; parlez de Christ et de ce qui le concerne, et non, comme c'est si souvent le cas, de toutes sortes de choses, excepté de Lui. Unissez vos prières à celles des autres croyants dans les réunions de prières ! Jamais cela ne fut plus nécessaire qu'aujourd'hui. Ne laissez passer aucune occasion de rechercher l'instruction dans cette Parole qui seule peut vous garder des sentiers corrupteurs et laissez votre vie apporter la preuve des trésors que vous amassez lors des prédications, des réunions d'étude, ou dans le secret avec le Seigneur.
Et si vous cherchez une occupation qui vous apporte une riche bénédiction de notre Seigneur bien-aimé, demandez Lui de vous engager dans Son travail. Vous ne le regretterez jamais, ni dans ce monde-ci, ni dans celui qui est à venir. Supportez-moi encore, car je suis jaloux à votre égard d'une jalousie de Dieu. Vous appartenez à Christ et Christ à vous. Ne déchirez pas ce saint lien. L'épouse serait-elle infidèle à son Epoux ? Pourquoi seriez-vous dépouillés et en souffririez-vous la peine ? Vous récolterez des gousses vides et des fruits amers si vous laissez s'écouler ce temps court et béni sans le mettre à profit. Au contraire que toutes les distinctions que vous avez acquises dans l'énergie de l'Esprit soient employées à accroître votre beauté et votre charme aux yeux de Celui qui vous a fiancés à Lui-même. Voulez-vous l'empêcher de trouver Son plaisir en vous ? Voulez-vous Lui ravir le fruit du travail de Son âme ? Lui qui, autrefois pendu entre deux malfaiteurs sur la croix de Golgotha, fut fait un spectacle pour les hommes, pour les anges, mais aussi pour vous qui avez oublié - vous ne pouvez tout de même pas avoir méprisé le don qu'Il fit de Lui-même pour vous. Il aurait pu vous abandonner à vous-mêmes et vous laisser faire votre chemin dans le monde. Mais ce n'est pas ce qu'Il désira pour vous. Et maintenant que vous avez été purifiés par Sa mort et Son sang précieux, deviendriez-vous indulgents vis-à-vis du monde alors que Lui, vous le laissez de côté ? C'est impossible ! Votre pure intelligence n'a besoin que d'être réveillée par le rappel de ces choses. C'est pourquoi nous désirons prendre courage et accepter cette parole d'exhortation comme étant celle d'un Seigneur fidèle et plein de grâce. Il veut nous stimuler et réveiller notre énergie. Ensuite, plus vite le Seigneur viendra, mieux cela sera. Puissions-nous ne pas être couverts de honte à Sa venue.

          Par John Nelson Darby
         
          Source: Sentinelle Néhémie

mardi 21 octobre 2014

La Répentance


Il me semble que  "la repentance" est un sujet négligé aujourd'hui dans la prédication et l'enseignement de beaucoup de prédicateurs et pourtant elle est le premier pas du retour de l'être humain vers Dieu, afin d'établir entre lui et nous une véritable relation spirituelle, un réelle communion, indispensable à notre salut et à la vie éternelle. Il est donc important  de réfléchir à ce sujet et de chercher à mieux connaître ce qu'est la vraie repentance., C'est le but du présent article.

Le premier message de l’Évangile annoncé par Jean-Baptiste et Jésus lui-même, est : "Repentez-vous, et croyez !"  Marc 1.15; Matthieu 3.2, 11; 4.17; Marc 1.4; Luc 3.3 

La repentance fait partie de la prédication de l'Évangile, de ce que Dieu veut nous faire connaître pour nous y amener.

Jésus dit que  la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. Luc 24:47

L'apôtre Paul écrit : J'ai prêché la repentance envers Dieu et la foi en Notre Seigneur Jésus-Christ. Actes 20.21

La première prédication de l'apôtre Pierre s'est conclue par : Repentez vous ! Et aussi la deuxième. Actes 2.38 - 3.19

L'apôtre Jacques exhorte à l'humiliation et à la repentance. Jacques 4.9

Repentez-vous est l'exclamation que l'on entend dans toute la Bible, lorsque Dieu appelle les hommes à prendre conscience de leurs péchés et à revenir vers Lui.

Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir ... Actes 17:30

Il use de patience, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. 2 Pierre 3:9

Mais la majorité des êtres humains, malgré l'appel de Dieu et sa patience,  refuse de  reconnaître la cause des malheurs qui frappent le monde  et ne veut pas se repentir. 

Aujourd'hui, le monde vit comme si le péché n'existait pas. Malheureusement, nous savons qu'il est la cause de tous ses malheurs :

Les mensonges, les meurtres, les vols, les impuretés de toutes sortes, les adultères, la sexualité débridée et pervertie,  les mauvais désirs. Les querelles, la cruauté, la brutalité, l'orgueil, l'ambition, l'incrédulité et j'en passe, sont la cause de bien des souffrances.

Malgré les fléaux qui les frappent, les hommes refusent de revenir vers Dieu, comme les juifs au temps de Jérémie et selon ce qui est écrit aussi dans le livre de l'Apocalypse.

Éternel, tes yeux n’aperçoivent-ils pas la vérité? Tu les frappes, et ils ne sentent rien; Tu les consumes, et ils ne veulent pas recevoir instruction; Ils prennent un visage plus dur que le roc, Ils refusent de se convertir. Jérémie 5:3

Les autres hommes qui ne furent pas tués par ces fléaux ne se repentirent pas des œuvres de leurs mains, de manière à ne point adorer les démons, et les idoles d’or, d’argent, d’airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher; et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leurs enchantements, ni de leur impudicité ni de leurs vols. Apocalypse 9:20/21

 ...et les hommes furent brûlés par une grande chaleur, et ils blasphémèrent le nom du Dieu qui a l’autorité sur ces fléaux, et ils ne se repentirent pas pour lui donner gloire.
...et ils blasphémèrent le Dieu du ciel, à cause de leurs douleurs et de leurs ulcères, et ils ne se repentirent pas de leurs œuvres. Apocalypse 16:9-11

Il est certain, qu'en se laissant influencer par les raisonnements des inconvertis, les croyants deviennent "tolérants" en ce qui concerne le péché et trouvent excessifs une position fondée sur ce que Dieu dit.

Qu'est-ce que la repentance ?

Le mot repentance est la traduction du Grec  "metanoia" qui veut dire : changer de mentalité, d’intention. C’est la tristesse qu’on éprouve de ses péchés, et la douleur d’avoir offensé Dieu.

Romains 12:2 (Traduction Parole vivante)
Ne vous coulez pas simplement dans le moule de tout le monde. Ne conformez pas votre vie aux principes qui régissent le siècle présent; ne copiez pas les modes et les habitudes du jour. Laissez-vous plutôt entièrement transformer par le renouvellement de votre mentalité. Adoptez une attitude intérieure différente. Donnez à vos pensées une nouvelle orientation afin de pouvoir discerner ce que Dieu veut de vous. Ainsi, vous serez capables de reconnaître ce qui est bon à ses yeux, ce qui lui plaît et qui vous conduit à une réelle maturité.

Il faut que l’inspiration de vos pensées soit renouvelée, que votre cœur  soit transformé et toute votre attitude mentale et spirituelle changée. Ephésiens 4:23   (Parole Vivante)

Nous comprenons en lisant cette parole que la repentance est produite par une nouvelle attitude mentale à l'égard du Dieu Saint, et de notre état de pécheur. C'est ce que nous retrouvons dans les enseignements de Jésus.

Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur. Luc 18:13 

Les sentiments d'une réelle repentance sont :

. une profonde tristesse,  une douleur, lorsque nous sommes affligés d'avoir commis une offense.
. l'humiliation, nous nous sentons humiliés, coupables, misérables.
. de nouvelles résolutions, le désir profond de changer, d'être délivrés de notre tendance au péché.
Nous parvenons à la repentance (la tristesse selon Dieu) lorsque nous prenons conscience de notre situation. 
Alors devant l'évidence nous pouvons choisir entre deux comportements :

. soit que cela nous laisse indifférents, car nous endurcissons notre cœur, comme Sédécias, un roi d'Israël.  
Sédécias avait vingt et un ans lorsqu’il devint roi, et il régna onze ans à Jérusalem.
Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, son Dieu; et il ne s’humilia point devant Jérémie, le prophète, qui lui parlait de la part de l’Éternel...Il  raidit son cou et endurcit son cœur, au point de ne pas retourner à l’Éternel, le Dieu d’Israël. 2 Chroniques 11/13

. soit que nous nous éprouvons une réelle tristesse, qui nous conduit à demander pardon de nos péchés.
Nous réalisons alors, par une sorte de révélation, la gravité du péché par rapport à Dieu ou à ceux que nous avons offensés.

En fait lorsque notre conscience est éveillée à la réalité et à la gravité du péché, nous éprouvons un malaise intérieur qui ne peut être apaisé que par le pardon.

Ce malaise intérieur qui produit la tristesse et le repentir, peut se traduire par des pleurs et parfois même de grands cris, des tremblements ou la prostration. Nous le voyons dans la Bible et cela s'est souvent produit dans les réveils évangéliques.

La repentance nous amène à rechercher le pardon.

Lorsque nous sommes animés des sentiments de la repentance, nous aspirons à une restauration intérieure, retrouver la paix, la sérénité de l'âme tourmentée par son péché, nous désirons une relation rétablie avec Dieu ou avec ceux que nous avons offensés. Pour cela être pardonné  est indispensable. Or le pardon est accordé à ceux qui se repentent sincèrement et le demandent en confessant leurs fautes.

Si nous confessons nos péchés, Dieu est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. 1 Jean 1:9

Chaque année se déroule dans le monde entier une fête juive appelée "Yom Kippour", "le jour du grand pardon"

"Le Yom Kippour" est pour le peuple juif un jour d'humiliation dans le jeûne et la prière, un jour où une nation, un peuple et chaque individu de cette nation, de ce peuple, dans le monde entier, prend conscience de sa misère aux yeux de Dieu et lui demande le pardon de ses péchés.

Si toutes les nations, tous les peuples de la terre, publiaient un jeûne, un jour pour "Yom Kippour", bien des choses changeraient dans le monde.

Lorsque l'être humain quitte son orgueil, son arrogance et reconnaît sa misère de pécheur, tout devient possible à Dieu, car je crois que "l'Éternel Tsebha’ot", El-Schaddai, n'est pas indifférent à la démarche des hommes, lorsqu'ils se repentent et s'humilient de leurs péchés. Rappelons-nous Ninive. (Jonas 1)

A chaque fois qu'un peuple ou un individu s'est tourné vers Dieu en reconnaissant sa misère et son péché, il a trouvé grâce auprès du Seigneur Tout-Puissant et miséricordieux.

Il y a pour chaque individu "un yom kippour", un jour d'expiation, lorsqu'il reçoit le pardon de ses péchés par la foi en Jésus, dans la repentance et l'humiliation.

Mais je crois aussi que ce jour doit se renouveler régulièrement pour chacun, car nous péchons souvent !

Il y a un passage obligé pour le pardon des péchés et le salut de tout être humain :

. la repentance envers Dieu
. la foi en notre Seigneur Jésus-Christ
. la conversion
Ces trois étapes successives, lorsque nous les vivons, nous amènent à l'endroit où Dieu désire trouver chacun : dans sa présence, réconciliés avec lui, dans la paix du pardon et d'une nouvelle relation.

La première des trois étapes est la repentance. Elle est indispensable. Jésus dit que si nous ne nous repentons pas, nous périrons. Mathieu 9.12-13 - Luc 13.3 (cf. Act. 2.38)
Si la foi est la condition essentielle au salut, (Ephésiens 2.8-10; Actes 16.31), elle doit être précédée d’une vraie repentance.

Jésus est venu sauver, non pas des justes (il n’y en a aucun), mais des pécheurs qui, dans l’humiliation, se reconnaissent comme tels.

lundi 20 octobre 2014

La nouvelle croix versus l'ancienne croix


La nouvelle Croix dit: " Venez prendre ! " Un être humain normalement égoïste, s'il refusait, agirait d'une manière absolument contraire à sa nature. Il est bien clair qu'il se servira de la Croix pour son profit personnel.
La vieille Croix dit : " Venez donner! ", et pour un temps elle passe totalement sous silence ce que l'individu pourra recevoir — à part un baptême dans la mort.
Et pourquoi exige-t-elle autant, la vieille Croix de Golgotha ? Simplement parce que, dès le commencement, Dieu avait résolu que cette vie chrétienne serait fondée sur ce seul principe:la vie nouvelle n'est pas vécue pour soi, mais pour Dieu (II Cor. 5.11).Alors que, dans la pensée de Dieu, la vieille Croix devait être le symbole de la mort et de la séparation de l'ancienne vie héritée d'Adam, le substitut moderne de la Croix n'a pas pour but de mettre le pécheur à mort, mais simplement de donner à sa vie une nouvelle direction.

Elle lui fait emprunter un mode de vie plus moral, plus agréable, et laisse intact son attachement à son moi et à son ambition. A celui qui a une personnalité dominatrice, elle dit : " Viens affirmer ta personnalité au service de Christ! " Au pieux, elle dit : " Viens t'enorgueillir dans le Seigneur ! " A l'amateur d'émotions fortes, elle dit : " Viens goûter aux transes de la communion fraternelle ! " Le message moderne suit le courant du jour, s'adaptant aux goûts et à la mentalité de ses auditeurs.

La vieille Croix n'est pas disposée à faire des marchandages avec le monde. Pour la chair orgueilleuse d'Adam, ce fut la fin du voyage. Elle exécuta la sentence imposée par la loi du Sinaï.

La nouvelle Croix n'est pas opposée à la race humaine; elle est un agréable compagnon, et si on la prend du bon côté, elle est la source de quantité de sains amusements et d'innocents plaisirs. Elle laisse vivre Adam sans intervenir, sa raison de vivre est toujours la même; il continue à aller et venir pour son plaisir; il trouve sa joie maintenant à chanter des petits chœurs et à regarder des films religieux, au lieu de chanter des chansons grossières et de boire beaucoup d'alcool. Le caractère dominant est toujours la recherche du plaisir, bien que les distractions se situent maintenant sur un plan moral, et même intellectuel, plus élevé.


- A.W.Tozer
         Source: Croix sens

samedi 18 octobre 2014

l'Église Apostolique

Par Gipsy Smith
" Et quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla. " - Actes 4:31. 
Ici, vous trouverez un portait de l’Eglise modèle – l’Eglise telle que Jésus aurait aimé qu’elle soit. Remarquez un instant les caractéristiques de cette Eglise.  " Et quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla. " Ces gens savaient comment prier. C’est évident. Leur Eglise était en vérité la Maison de Prière. Il y avait une grande unité dans cette Eglise. Ils étaient " d’un seul cœur et d’une seule âme. " Ils étaient aussi bien concentrés que consacrés. Ils donnaient de leur subsistance librement. Il y avait des âmes généreuses dans cette Eglise. Il y avait là aussi une grande grâce. Et certainement qu’il y avait une grande puissance. " Et les apôtres témoignaient avec une grande puissance de la résurrection du Seigneur Jésus. " Remarquez les cinq éléments essentiels qui caractérisent l’Eglise modèle de Jésus-Christ : la Prière, l’Unité, la Générosité, la Grâce, et la Puissance. Si vous voulez que votre Eglise arrive à la hauteur de la norme apostolique, elle doit posséder toutes ces caractéristiques.

Dans l’Eglise modèle, les gens aimeront prier. Ils aimeront cela plus que toute autre chose. Ils iront plus volontiers à une réunion de prière qu’à un lieu de divertissement. Quand l’Eglise de Dieu utilise la norme apostolique, elle sera une église qui prie; ce sera sa principale caractéristique. Ces gens priaient ! Lorsqu’ils priaient, quelque chose survenait. Certains d’entre nous serions surpris si quelque chose de frappant survenait en réponse à nos prières. Mais, voyez-vous, je parle de l’Eglise Apostolique; le type d’Eglise que vous dites que vous aimeriez avoir dans votre localité. Je ne suis pas entrain de parler d’une Eglise qui est devenue conventionnelle et froide, mais d’une Eglise frappante, éminente, convaincante et qui gagne des âmes.

Est-ce que des hommes et des femmes entrent dimanche après dimanche en disant : " Je suis dans le lieu de la Prière – il y a l’atmosphère vivifiante de la Prière tout autour de moi. " ? Réalisent-ils que l’esprit d’unité existe dans ce lieu-là ? Sont-ils conscients de la générosité, de la grâce, et de la puissance de ceux dont les noms sont sur les rouleaux de l’Eglise et qui adorent dimanche après dimanche ? Je vais vous dire une chose encore que vous feriez si vous étiez les membres de la Première Eglise Apostolique. Vous viendriez à l’église chaque dimanche matin un peu plus en avance dans le but de retrouver votre pasteur dans la prière, et cela aurait un puissant effet sur les réunions de la journée, sur le prédicateur et sur l’assemblée. Une autre chose que vous devriez faire, c’est d’observer attentivement la vie spirituelle de l’Eglise, la surveiller en tout point, la stimuler par la prière et par de pieuses conversations et faire en sorte de ne permettre à rien d’entrer dans l’église qui pourrait polluer l’atmosphère spirituelle ou étouffer les injonctions du Saint-Esprit. Il n’y aura pas de puissance pour le salut des âmes dans votre église, aucune édification ni aucun affermissement dans les grâces du caractère chrétien, si l’atmosphère spirituelle est profanée. Vous devez vous assurer que toutes ses fenêtres sont ouvertes aux vents célestes, afin que la respiration de Dieu puisse librement circuler.

         Source:   Sentinelle Néhémie

jeudi 16 octobre 2014

Savez-vous ce que signifie la croix? - Tim Conway (French)

L’offense de la croix c'est :« Homme tu n'es pas assez bon!» 
Il y a aucune manière de se sauver par nous-mêmes.  
La justice d'un homme est comme un vêtement souillé! 
Dieu à dû envoyé son fils pour nous justifier, nous pécheurs!

mercredi 15 octobre 2014

Le Grand Commandement

Par Thomas Watson
"Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de TOUT votre cœur." Dieu doit posséder le cœur entier. Nous ne devons pas diviser en deux notre amour entre Lui et le péché. La vraie mère ne laisserait pas partager l'enfant, Dieu ne laissera pas le cœur se partager; ce doit être le cœur entier. Nous devons aimer Dieu pour Lui-même, pour Ses propres excellences intrinsèques. Nous devons L'aimer pour Son caractère aimant. C'est aimer comme une prostituée que d’aimer la partie plus que la personne. Les hypocrites aiment Dieu parce qu'Il leur donne le blé et le vin : nous devons aimer Dieu pour Lui-même; pour ces étincelantes perfections qui sont en Lui. 
L’amour pour Dieu doit être actif dans sa sphère. L'amour est une affection en activité; il engage la tête qui étudie pour Dieu, les mains qui travaillent, les pieds qui courent dans les voies de Ses commandements. Cela s’appelle le travail de l'amour (1 Thessaloniciens 1:1-3). Marie Magdelène aima Christ et versa ses parfums sur Lui. Nous pensons que nous ne faisons jamais assez pour la personne que nous aimons. Si nous aimons Dieu, notre soupirerons de désir après Lui. "Le désir de notre âme se porte vers Ton nom." (Esaïe. 26:8). Celui qui aime Dieu aspire à la communion avec Lui. "Mon âme a soif du Dieu vivant." (Psaumes 42:2). Des personnes amoureuses ont le désir de souvent communier ensemble. Celui qui aime Dieu désire d’être longtemps en Sa présence. 
Celui qui aime Dieu ne peut trouver le contentement en aucune chose où Il est absent. Des amoureux voient leur amour s’affaiblir s'ils n'ont pas en vue l'objet aimé. Une âme gracieuse peut vivre sans la santé, mais ne peut vivre sans Dieu, qui est la santé de son visage (Psaumes 43:5). Si Dieu doit dire à une âme qui L'aime entièrement : "Prends ton aise, baigne-toi dans le plaisir, console-toi dans les plaisirs du monde; mais tu ne bénéficieras pas de Ma présence", cela ne la contenterait pas. Non, si Dieu devait dire : "Je te laisserai aller au ciel, mais Je me retirerai dans une autre pièce et tu ne verras pas Mon visage", cela ne contenterait pas l'âme. C'est l'enfer que d’être sans Dieu. Le philosophe dit qu'il ne peut y avoir aucune joie suprême dans l'âme sans l'influence et la douce présence de Dieu. 
Celui qui aime Dieu pleure amèrement sur Son absence. Marie vient en pleurant : "Ils ont emporté mon Seigneur !" (Jean 20:13). L’un crie : "Ma santé est partie !", un autre : "Ma condition est partie !", mais celui qui est amoureux de Dieu s'écrie : "Mon Dieu est parti! On me prive de jouir de Celui que j’aime." Si Rachel a beaucoup pleuré la perte de ses enfants, qu’est-ce qui peut représenter l'ombre de la douleur de ce chrétien qui a perdu la douce présence de Dieu ? Soyons persuadés que nous aimons Dieu de tout notre cœur et de toute notre force. Ô retirons notre amour pour les autres choses et plaçons-le en Dieu. L'amour est le cœur de christianisme, la graisse de l’offrande; c'est la grâce que Christ recherche le plus. "Simon M’aimes-tu ?" (Jean 21:15).

Référence Utilisée: The Ten Commandments (Les Dix Commandements), Thomas Watson

          Source :  Sentinelle Nehemie

lundi 13 octobre 2014

Jésus-Christ est votre seul espoir - Bob Jennings (French)

Le Seul Espoir de l'humanité, Jésus-Christ. En dehors de lui, il n'existe aucun chemin vers le ciel 
Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. ( Jn 14, 6 )